Népal : Un homme est assis devant un chaitya (petit sanctuaire bouddhiste) dans le temple Rudra...

Rudravarna Mahavihara, ou Oku Bahal, a été construite au milieu du XVIIe siècle. Le temple est situé autour d'une cour qui regorge de chaitya et de figurines en métal de toutes sortes et de toutes tailles. On y trouve d'énormes Garudas, des éléphants, des paons, des figures de fidèles en prière et une statue de Juddha Shamsher Rana, qui a accordé une généreuse aide à la restauration du temple après le tremblement de terre de 1934. Dans les coins de la cour, bordée de rampes de lampes à huile, se trouvent des figures en bronze du dieu-singe espiègle Hanuman, qui le montrent mangeant diversement une citrouille, une banane et quelque chose qui ressemble à un chapati, le pain traditionnel du sous-continent indien. Certaines sources suggèrent que les rois de Patan ont été couronnés dans cette cour très élaborée. Le complexe du temple est de conception carrée et le bâtiment abritant le sanctuaire principal est surmonté d'un toit à deux niveaux. À l'intérieur, une figure richement décorée du Bouddha Akshobhya est conservée. Chaque jour, vers 15 h 30, un prêtre vient l'ouvrir et effectuer une puja. Au début de la puja, le prêtre se tient debout pendant quelques instants sur une paire de paduka ou sandales dorées richement ornées, insignes de rois ou de divinités ; en se tenant debout sur la padouka, le prêtre invoque l'esprit des dieux. Puis il bat un long tube en bois, qu'il place par-dessus son épaule, pour réveiller la divinité en l'honneur de laquelle le puja est célébré. Le rite est probablement mené de cette manière depuis des siècles.